Această rugăciune adresată Maicii Domnului este recomandată a fi rostită ori de câte ori necazurile apasă, însoțindu-se, după tradiție, de un mic ritual care îi sporește valoarea: aprinderea unei lumânări și rostirea la ora 12.00 noaptea. Totodată, pentru ca rugăciunea să fie „auzită”, se recomandă postul — element menționat expres în textul original.
Textul rugăciunii, destinat celor care caută mângâiere și mijlocire, începe prin adresarea directă către Maica Domnului și continuă cu cereri de mijlocire înaintea lui Dumnezeu și a Mântuitorului. Redăm în continuare rugăciunea așa cum a fost transmisă:
„O, Preacurata Maica a Domnului, a puterilor de sus, împărătasa cerului și a pământului, atotputernică apărătoare și tărie a noastră, primește această cântare de laudă și de mulțumire de la noi, nevrednicii robii tăi.
Înaltă rugăciunile noastre la tronul lui Dumnezeu și Fiul tău, ca să fie milostiv nedreptăților noastre. Să adauge harul Său tuturor celor ce cinstesc prea cinstit numele tău și cu credință și cu dragoste se închină făcătoarei de minuni icoanei tale. Că nu suntem vrednici să fim miluiți de Dânsul și pentru aceasta năzuim la tine, că ești acoperitoarea noastră și grăbnică ajutătoare.
Auzi-ne pe noi, cei ce ne rugăm ție; ocrotește-ne pe noi cu atotputernicul tău Acoperământ și cere de la Dumnezeu Fiul tău să dea păstorilor noștri sfințenie, ca să privegheze și să ocârmuiască sufletele noastre.
Ocârmuitorilor de orașe, înțelepciune și putere; judecătorilor, dreptate și necurtare la față; învățătorilor, minte și smerită înțelepciune. Asupriților, răbdare; asupritorilor, frică de Dumnezeu; celor mâhniți, răbdare și bucurie duhovnicească; neînfrânaților, înfrânare; și nouă, tuturor, duhul înțelepciunii și al cucerniciei, duhul milostivirii și al blândeții, duhul curăției și al dreptății. Așa, Doamnă Preasfântă, milostivește-te asupra noastră și asupra neputinciosului tău popor.
Pe cei rătăciți povățuiește-i pe calea cea bună, pe cei bătrâni îi sprijinește, pe prunci îi păzește și pe noi, pe toți, ne apără și ne ocrotește cu milostivirea ta. Pe toți, scoate-ne din adâncul păcatului și ne luminează ochii inimii noastre spre căutarea mântuirii. Milostivă fii nouă aici, în această viață, iar la înfricoșătoarea judecată să te rogi pentru noi către Fiul tău și Dumnezeul nostru.
Că tu, Doamnă, ești slava celor cerești și nădejdea pământenilor. Tu ești, după Dumnezeu, nădejdea și apărătoarea noastră, a tuturor celor ce ne rugăm ție cu credință. Deci ne rugăm ție, Atotputernică ajutătoarea noastră, și ție ne predăm pe noi înșine, unul pe altul și toată viața noastră, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.”
Rugăciunea — structurată ca o cerere de mijlocire, protecție și luminare spirituală — inserează atât invocări pentru ocrotirea individuală, cât și pentru binele comunității: cere înțelepciune pentru conducători, dreptate pentru judecători, răbdare pentru cei asupriți și mângâiere pentru cei întristați. În același timp, se menționează explicit nevoia de curățire sufletească și de ajutor în lupta împotriva păcatului, elemente specifice rugăciunilor de mijlocire către Maica Domnului.
Practicile asociate — aprinderea unei lumânări, rostirea la ora 12.00 noaptea și postul — figurează ca recomandări concrete, menite să întărească concentrarea și solemnitatea momentului de rugăciune. Textul subliniază că ritualul simplu, dar simbolic, sporește puterea spirituală a cererilor adresate Maicii Domnului.
Pentru credincioși, această rugăciune poate funcționa ca un Îndemn la rugăciune de mijlocire în momentele de nevoie: fie că este vorba despre necazuri personale, boală, pierdere, nedreptate socială sau confuzie duhovnicească, apelul la Maica Domnului rămâne unul dintre cele mai folosite și cunoscute gesturi de devoțiune în tradiția ortodoxă.
Textul păstrează caracterul liturgic și solemn al invocațiilor, evitând speculațiile și adăugările care nu figurează în formularea originală. Cei interesați să practice rugăciunea așa cum este indicat pot urma pașii sugerați: pregătirea unui spațiu liniștit, aprinderea unei lumânări, respectarea orei sugerate pentru rostire și, dacă doresc, postul ca formă de pregătire spirituală.
